小燕文学

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编造一切概念

修改一切概念

在已知的大千宇宙中,既谓之全知全能。

用“能否创造一个自己也举不起来的石头”这一逻辑悖论根本不能用来约束道祖。

因为道祖是一切逻辑的源头。

所有已知宇宙里的概念和逻辑,都是道祖从无中生有创造出来的。

道祖可以随意玩弄任何逻辑与命运。

众生用来认知宇宙的逻辑是用来约束宇宙里的芸芸众生的,不能用来约束道祖。

道祖是元理论,道祖之下永远也无法理解道祖的逻辑,无法用自以为的逻辑来认知道祖。

所以那个悖论对于道祖来说不成立,因为道祖本身就是超越逻辑的存在。

道祖想要举起来的话,便可以说举起来,便举起来。

“但是这又如何呢”

周太乙眸中闪烁一丝悲凉。

信以为真。

他的信以为真可以无中生有,创造一切自己认为的真相,改变一切自己想要的命运。

在已知宇宙中,无所不能。

但是却始终骗不过自己的心。

他不得不面对的事实就是,那些昔日里身为道祖之下时的情感和心理,成就道祖之后,都失去了意义。

昔日里,他未成道祖,大千宇宙茫茫众生,每一人皆是命运之下的独立一份子,有自主的人格,是唯一的生灵。

他们道祖之下的人,都是一样的。

但当他成就了至高无上的道祖,这一切都失去了意义。

他的爱人、亲人,都只成了他可随意拨弄的一个概念。

“原来这就是高高在上的命运,这就是道祖。”

周太乙盘坐茫茫太无之中,发出了疲惫的自问。

这一刻,他眸光看向了无限苍茫外的一界。

那里有一方名为求魔的世界。

那一世界的最强者,在面临这个问题时,甘愿自困原地。

因为他做代表的“魔”,走到第四步时,是孤独的。

这一步,掌握了命运,能演绎一切所需,却唯独给不了自己。

因为昔日所珍惜的感情,都成为了这一步后可随意演绎的概念。

所以他自愿散开自己,以自己的散开,换来他体内宇宙所有珍惜之人的“真实”,让他们不再是他所创造的概念。

无他这个一切之上的命运,那么那些人,便就是真正的有情众生。

道祖之路就是一条走到最后,只剩下自己一个人的路。

这已经并非是愿意牺牲自己身边人的问题了,而是维度的不同,也非是有情无情的区别。

是生命形态的差别。

苏铭不愿意一个人孤独的活在苍茫中,所以他选择将自己杀死,化天地间的风雨,陪在亲人们的身边。

与他相反的是灭生老人,自始至终走的都是这条路,到最后,只剩下自己一个人,也甘愿若饴。

但苏铭那样的选择,又能如何呢

周太乙看着那方世界。

那个求魔的世界。

已经只剩下了一个残影。

那个将自己杀死的人,最终还是从无限遥远的时光中重新复活了。

因为道祖是死不了的。

就算是他自己也杀死不了自己。

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