d图书馆竟然连一本完整的修道法诀都没有，白河也只能将原因归结于修道者不履凡尘上了。
不过就算只通过这门残缺的练气诀，白河也能大致了解到修道者是怎样修行的。
凡是世间一切修炼者，想要修行几乎都逃不脱精气神三种修炼途径。
其中，武者大多都是以精为引，练精化气，踏入修炼一途，但是气的组成又有差异，长生界讲究精气神合一生成真气，所以白河在长生界才会由于天碑的镇压无法生出真气。
而神墓世界中的武者则很纯粹，讲究精、气、神三者徐徐渐进，一阶练精化气，真气就是纯粹精气蜕变而成的产物，所以才会无法离体，然后二阶触及神，强化五感，通达任督，能吸收天地元气，持久战力大增，但还是只有达到三阶练气化神，炼神入气才能实现真气离体。
但是通过残缺的练气诀，白河却发现，修道者竟然是以神为引，通过神感知天地元气，引天地元气入体，从而练出“气”，踏入到修炼一途中，这需要先天“神”便很强大才行，所以才会讲究资质。
而如果通过练气诀修炼到极高深的境界，则会结出元婴，最终元婴与身体相合，在经历数重雷劫后，最终蜕出仙体，修炼成仙。
但因为修道者修炼过程中并没有怎么涉及到修炼肉体，所以即便最终蜕凡化仙，修道者身体普遍也很孱弱。
而这也是为什么神墓世界中武者后期独尊的缘故，因为武者修炼的多，所以进度慢，但同样的，实力也更高。
然后白河又来到了西方学所在的区域，在翻看了魔法师的修炼法门和西方武者斗气的修炼法门后。
白河惊讶的发现，西方的魔法师和西方武者也基本都是不修肉体宝藏，只修行气和神的。
其中西方魔法师只修行神，他们是通过吸收魔法元素蜕变出神体，修炼成神，而西方武者则开始就炼神入气，修成可以离体的斗气，最后通过不断积蓄体内斗气，最终凝练出斗气之体蜕变成神。
神墓世界中的修炼者竟然都是通过蜕变出仙体和神体最终成就神魔的，白河又联想到了长生界，长生境前的涅槃境，涅会不会也是为了蜕变出神魔之体呢
白河猛然想道。
涅槃境虽然只是长生界修炼体系中的第四阶，长生境也只是第五阶，而神墓中修炼者蜕变神魔之体的境界却是第七阶，然而两个世界虽有不同，但是它们却都又有着一个共同的特点，那就是只有已经完全蜕去了凡体，才能成就神魔。
这种神魔之体在东方体系的修炼世界中普遍称为仙体，而在西方修炼体系世界中普遍称为神体，而如果用科幻世界的认知命名的话，又可以称为纯能量之体。
难道这就是系统所说的六阶神魔之境吗
因为已经成就了纯能量身体，不再是血肉之躯，所以才可以适应大多数世界的修炼法门
白河心中想道。
第一百三十四章化天融地功
虽然楚国的皇家典籍室很大，并且里面的藏书也很多，但是其中关于西方修行之法，如魔法、斗气之类的书籍却并不算太多，白河很快便将其全部都翻看完了，并且都已通过系统完全记录了下来。
虽然他并没有打算修行这其中的东西，但这些却也可以算是他底蕴的一部分，说不定以后可以发挥出一定的用。
再次来到武学区，白河拿起了几本武功秘籍浏览了起来。
但是翻看了有一部分武功秘籍，基本都是一些像玄冰劲，金刚身，明功之类的三流功法，极限都只止步于了三阶。
还有的就是惊鸿步，幻影掌之类的普通武技，和白河的北斗封神和紫薇帝星简直没法比，但白河也都很认真看完了。
这些功法和武技都很简陋，但换而言之，其中的原理却也更容易理解，在看完了这些武功秘籍和武技后，白河都感觉自己的武学思想好像有了极大的提高。
而且也不是说这些武功秘籍和武技中就没有一本品质好的，白河就找到了两本还算十分不错的武技，一本叫做千幻易形，一本是就是小公主所说的苍龙啸。
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