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第56章 状纸

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林荣的思维是皇帝的思维,更看重部下对自己的忠诚。侯云策为了整军,杀掉了与重臣颇有关系的向东阳,说明此人不会结党营私,对皇权来说反而是安的。

侯云策曾经是三皇子,其思路与林荣思路基本上合拍。在自己极有可能成为赵家小娘子丈夫的情况下,他杀向东阳从某种意义上是向皇帝林荣表明态度,不太担心林荣会有更重的处罚。

石虎出身于草莽,目前身为中层将领,其经历和所站位置让其还不能理解侯云策看似鲁莽行为后的深意。

林荣将弹劾折子留中不发,暗中派王朴到郑州,明里又派大臣去当面询问。

明面大臣还在路上,侯云策继续为粮食担忧。当梁守恒再度愁眉苦脸来到府里时,侯云策脑中灵光一闪,道:“郑州寺庙众多,寺庙田产甚多,向寺庙要粮食。”

梁守恒为难地道:“寺庙里倒是有粮食,但向无此例。”

“佛家以慈悲为怀,拿粮食救济灾民天经地义,郑州是哪一家寺庙最大,田产最多?”

“开元寺寺产最多,香火最盛。”

“开元寺是那和尚挂单之寺。那就从开元寺着手征粮。”

“开元寺住持是出了名的铁公鸡,从他那里拿粮食,只怕很难。”

“开元寺窝藏奸佞,此事还未脱干系,不怕他不交。”

万寿寺给侯云策留下的印象太过恶劣,拖累他对其他寺庙没有任何好感,令梁守恒把开元寺住持请到衙门内。

开元寺住持不知防御使葫芦里卖的什么药,到了衙门,合什道:“阿弥陀佛,防御使找老纳来有何吩咐?”

侯云策冷若冰霜,道:“开元寺窝藏贼人,意欲行刺本官。今天请住持来问个明白,贼人为何住在开元寺?”

开元寺住持佛法高深,平日极受人尊敬,当上住持后还没有人这样对他说话。他涵养挺好,诚恳地道:“老纳已将所知部情况告诉了上官,并无半点隐藏。”

“事关重大,我今天要当面问问住持。”侯云策慢慢地道。

开元寺住持心中暗恼,却不得不再次讲清和礼弥教和尚的关系,表示对其行为并不知情,那和尚只是暂时在寺里挂单而已。

侯云策脸色和气一点,道:“北地难民到郑州不少,郑州一直在放军粮开粥场,现军粮不多了。开元寺寺产甚多,出一些粮食,救济难民,出家人慈悲为怀,佛有好生之德,住持定会大力支持。”

“开元寺虽略有薄田,但平日里多有施舍,并无积存,恐怕无能为力。”住持此时才知道侯云策的真正目的,刚才追究那和尚只是一个幌子。

侯云策冷笑道:“佛祖割肉喂鹰,舍身成佛,你们这些佛家子弟为何不能出一点粮食救助灾民。若不出粮食,今日走不出衙门,我要好好查查那贼和尚与你到底是何关系。”

从大武王朝开始,佛教享有极高社会地位,住持从未遇到过这种裸的威胁,听侯云策当着自己的面骂贼和尚,即气愤又惊讶,但是遇到这种浑人,却也无可奈何,道:“开元寺出粮食十石。”

“五百石,不能少于这个数。”

“寺都不足百石。”

“我派军士到寺中搜查,给寺里留一百石,其余拿走。”

住持本郑州人氏,小时家境不好,经常吃了上顿没下顿,对粮食钱财有种近似偏执的占有欲,在开元寺虽做到住持,衣食无忧,还是喜爱存钱存粮,现在被迫要交出数百石粮食,心痛无比。出衙门时,他只觉鼻青脸肿的侯云策面目实在可憎。

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